1

在《格林童话》中，白雪公主的故事在中国家喻户晓。故事的最后是这样写的：

……女巫王后终于受到上帝的处罚，结束了作恶多端的生命。此时，王子的国家举国欢腾，因为美丽的白雪公主答应了王子的求婚，正在举行盛大的婚礼。小矮人和森林的动物们也被邀请来参加婚礼，在全国人民的祝福声中，王子和白雪公主将永远快乐地生活在一起。

这个故事在每个小孩的心中都播下了一颗对未来满怀憧憬的种子，让人相信只要付出努力，排除万难，终将可以得到美满的爱情。于是女生整天渴望遇到自己命中的白马王子，男生总是期盼遇到自己命中的白雪公主，一切的构想都那么美好。

然而相信已经步入了婚姻生活的人，经过一段时间的洗礼，一定会被现实毒打，清醒地认识到故事仅仅是故事而已，真实的世界绝非如此。就像歌手光良的名曲《童话》当中的歌词写的那样“童话里都是骗人的”。

为什么白雪公主和白马王子的故事只是一个骗人的故事呢？很简单，故事讲到两个人结婚在一起生活，然后就戛然而止了。可是他们还那么年轻，剩下来要走的人生路还那么长，几十年的时光里什么事情都可能发生。在这一切可能当中，所谓的“永远幸福地生活下去”只是其中一种可能，还有着千千万万种可能，如果每一种可能的概率都一样，那么真正会按照“永远幸福地生活下去”的可能几乎微乎其微，大比例的可能是不幸福的。我头脑当中随意都能想出几十个不幸福的版本剧情。

两个人在一起说白了是两种不同背景的家庭进行整合，“性”仅是提供了一个粘合剂，至于合不合得来，还得看两者的经济能力、文化水平、价值取向、兴趣爱好、性格特征等等因素。两个人生活在一起，无可避免要进行磨合。磨得来就一辈子，磨不来就一阵子。哪怕磨得来吧，过程也足够让人难受，小则你一句、我一句吵吵闹闹，大则砸锅子、摔凳子大打出手。两败俱伤之后，想想当初的美好，现在只能悔断肠，泪水忍不住就崩了。

2

说到这里，我想应该已经击中了一些读者的内心，那就说到这里结束，以免伤感，毕竟写这篇文章的本意不是想说爱情。

什么，你不是想说爱情，那么上面写了一堆爱情是拿来干嘛的？打扰了，以上内容只是一个引子，我本意还是想说佛法修行。

上周六跟一些朋友聚会，在冬日里一起吃了一顿心满意足的海底捞火锅。饱餐之后大家停箸聊天，一位朋友分享说自己近来看了一些修行哪个法门的感应故事，看得很受鼓舞。我听了，微微一笑，回了一句“你们还是年轻了”；然后我就把上面的善于爱情的内容当场说了出来作为引子，接着我继续往下面讲。

白雪公主和白马王子的故事写到两个人结婚就结束了，根本没说以后的生活。同样的道理，佛门很多感应故事说这个人念佛怎么样好了，那个人读了哪部经又怎么样好了，哪个人持某个咒又怎么样好了。我不否认这些感应故事的真实性，在承认它们都是真实的情况下，敢问一句，人生还没结束，生活还在继续，接下来呢？

举个例子，一个声称自己通过念观世音菩萨遇到对象的人，当他结婚了，他会在婚姻生活中经历各种考验，没有哪一种痛苦可以轻易躲得过。观世音菩萨只是帮他找了一个对象而已，不是帮他安排了整个美好的人生。进一步说，他遇到的对象还不一定能算是观世音菩萨的安排，也可以是命运的安排，在八字当中流年见“妻财”那么遇到爱情并且结婚的可能性就很大。念念观世音菩萨只是他的一种操作，不代表跟他找到对象有着必然的直接关联。如果这是命运的安排，那么更直接一点说就是业力的安排。

同样的道理，一个声称自己念了哪本经、哪个咒就把自己的什么病治好的人，治好病之后呢？接下来就一生都没有病痛了吗？只要头脑清醒都知道不可能，业障没消，遇到八字中流年见“伤官”，照伤不误。

同样道理，一个声称自己通过修一个什么法然后就发财了的人，我不否认故事的真实性，但是就进了那么几百、几千，乃至几万块，对于他的人生能造成多少本质的变化呢？而且还不排除是命中该有的钱财遇到流年见“妻财”，然后就表达出来了，跟他修法半毛钱关系没有。

3

类似的情况还有很多，太多太多了。当年我年轻的时候，看了那些感应故事也曾经有过激动，有过兴奋，受过鼓舞，以此来鞭策自己要精进修行。然而，当我一五一十地按照这些故事说的方法来做，结果并不一定会得到我想要的东西。碰壁的次数远远大于成功的次数，我不得不反思原因在哪里。

后来我才想明白，所有的成功都是具体的某个人在具体的某个时间里、某个空间里做了对的事情。每个条件都必须刚刚好才会产生这个成果，任何一个条件改变了都不会得出同样的结果。

当我只是机械地模仿这些感应故事的时候，我只是照着别人的那个修法来做，可是我不是故事的那种人，不是他那样的业障，不是他那样的家庭背景，不是他那样的成长经历，不是他那样的生活环境，不是他那样的时间流年，能够产出同样的成果可能性真的很低。

我这么说一定会打击很多人的修行热情，不过我说的是真话，我相信我说的也会得到一部分曾经照着这些感应故事去做的人的认同。我本意不是想打击大家积极修行，我只是觉得与其盲目地精进，白白耗费时间、精力和金钱，不如冷静地想想真正的出路，找到一条符合自身实际的革命道路。

4

出路应该在哪里呢？为了回答这个问题，我还是先用一个类比来说。

我是一个中医爱好者，每天都有人来找我开方治病。我常常遇到别人问我这样的问题：“我咳嗽，一个亲戚给了一条药方，说是从哪个老中医那里得到的，专治咳嗽，我可以吃吗？”、“我胃痛，在网上查了一下，找到一条药方说是专治胃痛的，我可以吃吗？”、“我尿频，是不是肾虚，我可以吃一些什么药来补肾？”……

面对这些问题，我过去还会耐心解说，现在真的没兴趣回答。治病岂能如此简单？如果有一条药方可以包治所有的咳嗽，天下早就没人咳嗽了。同样的道理，如果补肾就可以包治尿频，那么天下就不会再有人为了尿频而苦恼了。试看身边咳嗽的人还到处是，尿频的人还总是有，这说明什么？这说明从来就没有哪个方专治哪个病。

以我现在的能力来看，那些整天努力搜集各种药方的中医师，以为拿到哪个药方就可以应对哪个病，遇到那种病的患者就把药方抛出去，以为就能解决问题，这样的中医师水平是很低的，根本就不会思考，头脑单纯得要死。这些中医师临床只会拿着药方套，套对了是幸运，碰对的，套错了是正常，大比例情况下是无效的。

同样的道理，佛门有那么多修法，这些修法不就相当于中医里面的一条条药方吗？你听这个修法好你去修，就像你听这个药方好你去吃一样的，修成功是幸运，碰对的，修不成才是正常，大比例情况下是没用的。例如你缺财了，你去修个财神法，你真能凭此就发财？我听过修财神法没发财的故事远远多于修财神法能发财的故事。

5

问题究竟应该怎么解决？还是从中医说起。

一个中医师手中只有很多药方，这样是没用的，他必须脑子里有医理才行。什么是医理？懂医理就是懂得人体运行的规律，然后顺着这个规律去做，配合着人体的运行用药，顺势而为，让身体失衡的地方恢复平衡，然后疾病自然消除，整个过程当中都不是针对着症状来直接处理。换句话说，治咳嗽不是要去治咳嗽，而是要去调理人体失衡的地方。失衡的地方恢复平衡了，咳嗽自然下去了。同样的道理，治尿频不是要去治尿频，而是要去调理人体失衡的地方。失衡的地方恢复平衡了，尿频自然就好了。

懂得人体运行，顺势而为，这样的治病思路才是最高明的，能够应对一切的病。这才是一个合格的中医师应有的操作。那些只会记一堆药方，临床只会套用药方的中医师，说白了就是沙雕。

我不久前治一个患者，双腿疼痛，医院的诊断是痛风。找我看病，问我会不会治痛风。我就说不会，我没骗他，我确实不会，我只会顺势而为，你爱看不看。我这样说话一般是把天聊死的，赶人出门。结果这个患者的性格异于常人，他听了我说，觉得有意思，还是决定试一试。

我给他看病，全身问了一遍，最后得出的结论很简单，他肠胃有积食，严重堵塞了，只要去掉积食就好。双腿疼痛只是肠胃堵塞之后，身体运作受阻产生的效应而已，根本不用去管什么痛风。我给他开了一些强力去积食的中药，结果他吃了五副药之后跟我反馈说效果非常好，双腿疼痛已经基本消除。

6

看到了吗？这就是懂医理，顺势而为。如果我头脑中有什么药方是专门治痛风的，临床照着套用，我一定治不好他的病。他在找我治病之前又不是没有找过西医、中医。那些中医师开哪个药方说是专治痛风的，鸟用都没有，真是沙雕；而西医无非就是给他打止痛针，再加吃一堆非甾类抗炎药、糖皮质激素、秋水仙碱，压根就没找到病根在哪里，吃这些西药一时爽，药效过后痛得慌，长久服用这些药物还会伤及肾功能，更是沙雕中的沙雕。其实患者就是只是积食而已，能不能多点思考，少点沙雕。

同样的道理，你要发财，你去修财神法，这跟以上这个患者痛风就去吃止痛药，有什么区别，不还是头痛治头，脚痛治脚？统统都不是从根本上去解决问题。你说会有效吗？一定会有效，就像吃止痛药一定能让痛风不痛一会，可是时间一过去，问题又涌上来。换句话说，修财神法肯定会得到一点小财，解决燃眉之急，可是长远来看，如果你少财的病根没解决，你怎么修都只是一时的效果。修法得到一点小感应，多那么几百、几千块钱，对你的人生没有本质的影响，充其量让你高兴一下而已。

回头看那些感应故事，你就会明白绝大部分故事都是一时的感应。一时感应一时爽，感应过后还是慌。这就是白雪公主和白马王子的故事，只是说在一起生活就结束了，后面两夫妻砸锅摔凳的情节根本没说出来。这就是今天我看什么感应故事都不会有太多激动的原因，我太清楚故事背后的故事了。

7

一顿火锅吃完，大家听我讲了爱情、讲了中医、讲了佛法，讲到这里如果最后不把真正解决问题的方法说出来，恐怕还是对不起这顿饭钱。看着在场人闪光的眼神充满期待，我就接着讲。

治病要从根本去治，顺势而为；修行也一样，要从根本修起，顺着人生的规律而为。人生的规律是什么？细心去想想，人一辈子的遭遇无非就是两股两力量斗争的结果，一股力量叫业力，一股力量叫福力，一阴一阳。业力大于福力的时候，那段时间表现为倒霉衰运；福力大于业力的时候，那段时间就过得充实快乐，颇有收获。顺势而为的做法无非就是四个字“消业修福”，仅此而已。

有人看到这里可能笑了，这么简单，还用你说。我敢问一句，你老实去真干过吗？知行合一，你仅仅知道是没用的，必须下狠功夫去真干才行。消业修福是真正的治病从根本治起，其他操作都是舍本逐末。消业修福是懂医理的顺势而为，其他操作都是头痛治头，脚痛治脚。

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求财一定要修财神法吗？我过去指导过一个人，他想求财，不过他听我话，没有去修什么财神法，我让他一心拜八十八佛消业障，他就听话，非常听话的那种人，安安心心每天去拜八十八佛，一天都没有中断，拜得很诚恳。

有一天他拜着拜着的时候，突然感觉到手脚一下子没有了重量，不是没有力气，而是没有任何重量负担的感觉，软绵绵的，很轻松，自由自在的感觉。整个人仿佛充满了力量，这个状态中，他觉得哪怕再拜一千下都不累，因为身体太轻盈了，整个拜佛的过程好像没有任何体能消耗似的。这就是业障消除的反应！当天他没有任何求财的行为，但是财富就开始来找他了，从此以后财富都陆陆续续登门来找他，一直到现在。看清楚了，不是他去找钱财，是钱财来找他。

我知道他这种得财是会长久的，为什么呢？因为他是从根本上消除了自己获得财富的障碍，就像上面说的那个痛风的患者一样，把积食去掉了就好病了，而且会一直好下去。

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回头细看佛门，凡是那种不愿意老实消业修福的人，一味求这个法、那个法，念这个有点小感应，念那个有点小感应，最终只是在人生的湖面上泛起一点涟漪，对人生整体根本没有什么改善。

凡是真正改善了命运的人都是那些付出巨大努力、长期在消业修福上真干狠干的人。他们不急于一时而谋在一生，他们从根本上去解决问题，成功是理所当然的。

说到这里，我想差不多把问题讲清楚了，以后看到各种书上的、网上的感应故事，你还会激动吗？

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